Uralin Perhonen

Uralin Perhonen voitti Tampereen kansainvälisten elokuvajuhlien parhaan kotimaisen animaation palkinnon. Se myös hyväksyttiin Annecyn ja Oberhausenin kansainvälisten filmifestivaalien kilpailusarjaan ensimmäisenä suomalaisfilminä vuosiin.

Uralin Perhonen saavutti nukkeanimaatioksi huikeat 450 000 hengen katsojaluvut tv-ensi-illassaan Ylen Tv ykkösellä 17.3.08.

Lue Katariina Lillqvistin tuore haastattelu!

Lue Film-o-holicin arvio Uralin Perhosesta

Lue lehdistötiedote (6.3.2008) Uralin Perhosen taustoista

Uralin Perhosen työryhmä ja krediitit

Katso näyte Uralin Perhosesta Aamulehden verkkosivuilta

Katariina Lillqvist kommentoi Uralin Perhosesta syntynyttä keskustelua:

TIUKALLE NYÖRITETTY TASAVALTA eli kuinka kenraali pillastui kentaurille

Suomalaisessa taide-elämässä on viimeisen puolen vuoden aikana herännyt kiivas väittely sananvapauden rajoista. Kristian Smedsin näytelmä Tuntematon Sotilas, Ulla Karttusen installaatio Neitsythuorakirkko ja nyt valmistunut animaatiomme Uralin Perhonen ovat kukin omalla tavallaan pöyhineet kotoisen konsensuksemme pölyisiä luurankokaappeja niin voimallisesti, että tomu uhkaa jo nousta sienipilveksi.

Näennäisliberaalin aikakautemme moraalinvartijat hutkivat tekijöitä olan takaa, nettikeskusteluissa taitetaan peistä puolesta ja vastaan mitä hurjimpien argumenttien kera, mutta ilahduttavaa on oman animaatiomme kohdalla ollut se intensiteetti, millä sen olemassaoloa ja taiteen perusolemukseen kuuluvaa sananvapautta myös puolustetaan.

Paradoksaalista sen sijaan on, että Uralin Perhosen sensuurisota alkoi yhden valokuvan ja muutaman puffihaastattelun perusteella ennenkuin vastapuoli edes katsoi elokuvaa. Kuumakalleista ylimpänä hyörii kenraali Gustav Hägglund, jonka mielenrauhaa animaation kuvat Mannerheimistä helvetin esikartanoissa ja samarkandilaisen teehuoneen divaanilla syvästi järkyttävät. Absurdeinta taistossa on se tosiseikka, että ylintä esivaltaa edustava raskaan sarjan haukka käy täysin vakavissaan 30-senttisen, raudasta ja paperimassasta rakennetun surrealistisen nuken kimppuun...

Yltiöisanmaalliset fundamentalistit vaativat animaatiota poistettavaksi YLE:n ohjelmistosta, tuottajille ja tekijöille langetetaan jos jonkinlaista fatwaa mutta huvittavinta kaikessa on että itse tarinassa ei ole mitään uutta. Se esitettiin ensimmäistä kertaa samannimisenä radiokuunnelmana vuonna 2004 Yle1:n Todellisia Tarinoita-sarjassa, ja syksyllä 2005 se edusti Suomea Prix Italy-kilpailussa Milanossa. Italialainen ja kansainvälinen radioyleisö otti vanhat pispalalaistarinat avoimin korvin vastaan, ja teosta kiitettiin mm. vertaamalla sen mielenmaisemaa Bertoluccin kuuluun 1900-elokuvaan.

Onko siis radiolla erivapauksia suomalaisessa demokratiassa vai onko kyseessä visuaalisesti ylikuormittuneen maailmamme miltei maaginen usko kuvan voimaan? Onko nukeilla voodoovoimia, jotka pelottavat raavaat suomalaiset sotilaat siinä määrin pois tolaltaan, että puhutaan jopa raastuvasta? Poliittinen nukketaide- ja teatteri on kieltämättä aina ollut vallanpitäjien hampaissa kaikilla mantereilla, kuvaavana esimerkkinä seuraava tapaus keskiaikaisesta Prahasta:

Tapahtui siis kerran, että Kaarlen yliopiston opiskelijat suivaantuivat paavin ja koko katolisen kirkon mädäntyneeseen ylivaltaan siinä määrin, että toimeenpantiin mittava karnevaalikulkue laskiaisaikaan. Kulkueen etunenässä kannettiin suurta, paperimassasta rakennettua sikaa jolla oli päässään paavin hattu. Kirkonmiehiä ei allegoria huvittanut lainkaan, ja saman päivän iltana hengettömät nuorukaiset heiluivat hirsipuissa Vanhan Kaupungin raatihuoneen takapihalla.

Katariina Lillqvist

Lue lehdistötiedote (6.3.2008) Uralin Perhosen taustoista

Katariina Lillqvist kertoo "Uralin Perhosen" syntyhistoriasta. LUE LISÄÄ!

Uralin Perhosen työryhmä ja krediitit

Uralin Perhosesta virinnyt keskustelu on jo nyt onneksi osoittanut, että siviilissä oman aikamme kansalaisilla on vielä suhteellisuudentaju tallella.

Seuraavassa lainauksia Iltasanominen ja Aamulehden verkkokeskusteluista kommenttien sivistyneemmästä päästä:

"Onpa rohkea veto Yleltä tuottaa ja esittää Uralin perhonen -animaatio, jossa Mannerheim toisena päähenkilönä pukeutuu naisten vaatteisiin ja tämä suurmies nähdään homoseksuaalina. Kieltämättä ajatus tuntui aluksi ehkä huomion hakemiselta juuri sen itsensä vuoksi - eikö suomalaisia mahtimiehiäkään osata jättää rauhaan kaikenmaailman riepottelulta?

Toisaalta hetken tätä pureskeltuani animaatioidea vaikuttaa jo varsin hyvältä. Miksei vaihtoehtoisen näkemyksen esittäminen Mannerheimista saisi olla sallittua?"

Minäkään junnusukupolven ihmisenä en tätä herraa varsin hyvin tunne, on rikkaus ymmärtää ihminen monipuolisena ja erilaisenakin. Eiköhän se Mannerheimkin ollut vain ihminen! "

" Animaation tekijää oli haastateltu Helsingin Sanomiin, eikä hän itsekään yrittänyt mitenkään väittää, että juttu olisi totta. Kyse on vain yhdestä kansantarun ja urbaanin legendan välimaastossa olevasta tarinasta, jolla saattaa olla tosipohjaa tai sitten ei. Kyllä taiteessa on oikeus esittää ja värittää sellainenkin tarina. Mielenkiintoista, että jo noin kauan sitten tavalliselle kansalle edes tuli mieleen kuvitella tuollaista tarinaa kahdesta miehestä."

Suomalaiset suhtautuvat ihan liian ryppyotsaisesti taiteeseen. Jostain kummasta monelle on tullut käsitys, että kaikki pitäisi kuvata juuri niin kuin on "oikeasti" enemmistön mielestä tapahtunut, kaikkien tunnettuja ihmisiä esittävien maalausten ja veistosten tulisi olla yksi yhteen kuin valokuvat jne. Luulisi, että nukkeanimaation ihmiset sentään voisivat ottaa rennommin, kun se kuitenkin yhdistetään yleensä satujen esittämiseen.

Mutta kun ottaa huomioon, että Mannerheimin oikein sydämenasiakseen kokevat juuri monet ns. vanhan kansan konservatiivit ja inttimuistoihinsa juuttuneet juipit, joille taiteen monet keinot ja vaihtoehtoiset elämäntavat ovat vieraita, niin kai tämä sitten on rohkea veto.

Minua ei haittaisi, vaikka Mannerheimia väitettäisiin homoksi ihan vakavasti otettavaksi tarkoitetussa lehtijutussa. Siinä vain kysyisin todisteiden perään. Kuka tässä on ennenkään ajatellut Mannerheimia erityisesti naistenmiehenäkään tai perheenisänäkään, vaikka hän välillä naimisissa olikin ilmeisesti järkisyistä. Eli mitä siitä, jos vaikka olikin enemmän miehistä kiinnostunut. Olisi vain mielenkiintoinen henkilöhistorian yksityiskohta, isojen Suomen historian tapahtumien tulkintaan sillä ei olisi mitään merkitystä. "

" Upseerit käyttivät yleisesti korsetteja noin 100 vuotta sitten. Siis, varmaan myös Mannerheim. Ja mitä lisäarvoa homous tuo asiaan? Minusta olisi täysin luonteeevaa, että Mannerheim oli homo tai ainakin bisse! "

" Pölyjä saa pyyhkiä muinaishahmojen päältä. Ilkeä pilkkaus ei ole oikein, toivottavasti siitä ei ole kysymys, Mme Lillqvist. Hyväntahtoinen huumori kyllä. Näistä eroista tunnistaa minkä tason humoristista on kysymys. Helpommalla kyllä aina pääsee terävällä pilkkakirveellä. Homoudessa tai hepenissä ei sinänsä mitään pahaa. Nyt punnitaan tekijänsä taide. "

" HS:n jutun mukaan tämä korsetin nähnyt nainen oli palvelijana ja siksi ihan luvan kanssa Mannerheimin huoneessa, jonne ei olisi edes halunnut mennä.

Eikä hänen mahdollisessa kunnioituksen puutteessaan tuohon aikaan ole mitään ihmettelemistä tai kritisoitavaa, jos tuntee vähänkin Suomen historiaa. Mitenkähän paljon luulet punaisen Tampereen työnväenluokan edustajien kunnioittaneen Mannerheimia sisällissodan jälkimainingeissa? " "Oikeistolaiset ovat luoneet oman Mannerheim-kuvansa, jossa unohdetaan muun muassa, että myös Venäjällä Mannerheimiä kiitellään paljon, toki ihan eri syystä kuin Suomen oikeistolaiset, jotka ovat tehneet Mannerheimistä oman patsaspyhimyksensä..."

"Mannerheimin homoudesta on liikkunut huhuja aiemminkin... "

"Miksei asiasta sitten voitaisi tehdä nukke/piirosohjelmaa? Käsitteelehän esimerkiksi Tv 1:den Presidentinkanslia huumoriohjelma eläviä politiikkoja varsin kovin, toki hauskoin käsin? "

": Et sitten lukenut Niklas Herlinin kolumnia tässä lehdessä viime kesänä? Hänhän ihmetteli, kuinka tietyistä asioista ei voi Suomessa puhua ja yksi näistä tabuista on Mannerheim. "

"Minulle on ihan sama, mistä animaatiot tekevät pilkkaa. Eihän niitä tarvitse ottaa tosissaan, vai mitä? Tärkeintä on se, että se naurattaa. Jos ei naurata, en katso"

"Mannerheim loi varhaisen uransa Venäjän löyhämoraalisessa hovissa. Joidenkin kertomusten mukaan hän edisti karriääriään sekä kreivien että kreivittärien sängyissä. Kun katsoo hänen nuoruuden valokuviaan, niin on vaikea välttyä mielikuvalta etteikö hän ollut homoseksuaali. Hän on vähän liian kaunis, ollakseen muuta kuin rattopoika. Sodan aikana saksalaiset kiinnittivät homiotaan Mannerheimiä ympäröiviin nuoriin lähettiupseereihin. Homoseksualisuus ei suinkaan vähennä kenenkään sotilaallisia kykyjä. "

": Eihän tuossa animaatiossa ole tarkoitus pilkata Mannerheimia, vaan kerrotan kansanperinnettä. Olen itse kotoisin Satakunnasta, ja jo pienestä pitäen minulle on syntynyt käsitys Mnnerheimin olleen bi - käsitys perustuen aikalaisten tarinoihin. Hyvä että ikonia tuuletellaan. "

"Miksei vaihtoehtoisen näkemyksen esittäminen Mannerheimista saisi olla sallittua?"

" Mannerheimin feminiinisistä piirteistä on puhuttu kauan. Osa jutuista on tietenkin kansalassodassa sepitettyä propagandaa. Muistan usealta taholta historioista lukeneeni, että Mannerheim käytti toisinaan korsettia, mutta se ei ennen aikaan miehillekään kovin harvinaista ollut. Ehkä hän halusi vain näyttää ryhdikkäältä. Korsetilla saatettiin helpottaa myös selkävaivoja, joita ratsastaessa sai.

Veijo Meri kertoo Mannerheim-kirjassaan marskin tarkkuudesta pukeutumisensa suhteen. Hän esim. teetätti univormunsa takin lottien hamekankaasta, koska siitä sai paremmin laskeutuvan ja pidennytti takin helmaa ohjesäännön vastaisesti. Kun Meri mainitsi naisellisista piirteistä Mannerheimin luonteessa, seurasi vastalauseiden myrsky.

Ehkä syrjäisessä Suomessa tsaarin hovin hieno herra vain herätti ällistystä, hänen aristokraattisia tapojaan saatettiin pitää "neitimäisinä". Niinhän meillä usein vieläkin silmäänpistävän hienolle miehelle naureskellaan.

Kai myös meillä näistä "pyhimyksistä" vähän huumoriakin saa tehdä, koska kansan parissa on aina niin tehty. Meillä ei toivottavasti siitä raivostuta äärimuslimien tavoin. Jos Mannerheimin luonteessa olisikin ollut vähän naisellisuutta, tekisikö se hänestä vähemmän sankarin? Mielestäni ei. Pikemminkin päinvastoin: ehkä sekin tekin hänestä sen charmeurin, jollainen hän oli. Ei ollut ainakaan 'putkiaivo'."

" Jos YLE haluaa väittää vaikka Jumalaa homoksi, se sen saa tehdä. Sinustahan se on kiinni, uskotko sitä vai et. Jos tämä sinua loukkaa, sehän kertoo enemmän sinusta kuin loukkauksesta.

Jos sinun uskosi Mannerheimiin on nyt noin vahva, tuskin tämä pätkä sitä mihinkään muuttaa. "

"Hän on vähän liian kaunis, ollakseen muuta kuin rattopoika."

" Mistäs sen tietää ettei ollut. Homoseksuaalisuus poistui rikoslaistakin vasta 1970-luvulla. Mannerheim on saattanut olla hyvin syvällä kaapissa pukeutuen kotonaan naisten vaatteisiin.

Minusta olisi vain mainiota, että Suomen kansan suuri sankari paljastuisi homoksi :) Vähän ravistelisi ummehtuneisuutta se. "

"Vainaja ja Jumala ovat mielestäni siinä suhteessa tasa-arvoisessa asemassa, että kumpaakaan ei ole. Miten olematonta voi loukata tai pilkata? Kohde ei siitä suutu. Yhtä hyvin voisi vetää herneet nekkuun joulupukin pilkkaamisesta. "

" Eikös hänestä ole kautta aikojen liikkunut juuri tuon suuntaisia epäilyjä? Olkoonkin ollut homo tai hetero, se ei muuta ainakaan omalta osaltani käsitystäni hänestä. Erittäin kunnioitettava suurmies hän kiistatta oli. Mitä sitä kukaan ottamaan henkilökohtaisesti itseensä toiseen kohdistuvaa mielipidettä. "

" Nukkeanimaatioissa ei ole mikään velvollisuus esittää pelkkää "totuutta", varsinkin jos tekijä itsekin ihan selvästi kertoo mm. lehtien haastatteluissa, että kyse ei ole totuuden julistamisesta vaan vanhan polven tamperelaisten jutusta, johon hän nyt sitten on kehitellyt vielä lisää omasta päästään.

Taiteessa saa kuvitella ja antaa mielikuvituksen lentää ihan mielin määrin. Yleisöllä on itsellään velvollisuus ymmärtää, että nukkeanimaatioilla, satukirjoilla ja Itse Valtiailla on selvä ero asiallisiin sanomalehtiartikkeleihin ja historiantutkimuksiin siinä, pitääkö tekijän pyrkiä vain todellisuuden rehelliseen kuvaamiseen vai ei.

Kirjaston kaunokirjallisuusosastolla on kaikenlaisia juttuja, jotka sinun mielestäsi ovat varmaan törkeää valehtelua. Muistan ainakin yhden englanninkielisen kirjailijan veijarikertomuksen brittien kuningashuoneen edelleen elossa olevista jäsenistä ja juurihan Hitlerin lapsuudestakin julkaistiin suurelta osin kuvitteellinen kirja. Nämä kirjat ovat kaunokirjallisuusosastolla eivätkä elämäkerroissa, koska kyse on ihan vain kuvitelmista tai korkeintaan huhupuheista innoituksensa saaneista spekuloinneista, joilla ei kuitenkaan pyritä todistamaan yhtään mitään todeksi tai valheeksi.

Tässä nyt on ihan vain kyse siitä, että moni ei hyväksy homoja eikä siksi voi nähdä tätä Mannerheim-kuvitelmaa yhtä viattomassa valossa kuin muita historiasta virikkeitä saaneita kuvitelmia. Lohduttautukaa sillä, että meitä muita homokuvitelmat eivät hetkauta yhtään sen enempää kuin Niinistön pakkomielteinen rullaluisteluharrastus Itse Valtiaissa. Eikä animaation tekijäkään pidä kenenkään homoutta pahana asiana, näin on suoraan itse sanonut. Tämä animaatio toimii mustamaalauksena vain suvaitsemattomille ihmisille, tekijä ja muu yleisö ei sitä sellaisena pidä. "

" Loistavaa! Nyt riittää taas pitkäksi aikaa keskustelun aihetta. Odotan innolla näkeväni kyseisen animaation "

"Tässähän menee samalla kaikki pelotusvoima uhkaukselta lähettää jollekin "akkamaiselle" miehelle hamekangasta jotta tämä saadaan kunnolla nolatuksi. Kun kerran itse Marskikin..."

"Voi tsessus tätä fanaatikkojen porukkaa.

Kysymys on siis animaatiosta, taideteoksesta ja yhdestä näkemyksestä.

Sitä paitsi kuka sen tietää, oliko Mannerheim hetero, homo, bi vai kokonaan seksuaaliton. Onko väliä?

Ainakin valokuvista päätellen Ämmä rakasti muiden sotaisten herrojen tavoin maailman perinteisintä manipulaatiokeinoa: intohimona pukineet, joiden arveli tuovan kansanjoukkojen suosion. "

"Chevalier-kaartin univormu sen tekee. Keisarinnan kaartiin valittiin edustamaan vain komeita poikia ja sen lisäksi parhaita upseereita.
Katso myös valokuvien pehmeitä kauniita naisellisia kasvonpiirteitä ja kasvojen unelmoivaa ilmettä. Mannerheim muistuttaa kovasti mielikuvaa homoseksuaalisesta mieshenkilöstä. Minä en edes oikein ymmärrä mitä väliä sillä on oliko Mannerheim homoseksuaali vai ei. Mikäli joku osoittaa, että se ilmeni kielteisellä tavalla hänen toiminnassaan, niin silloin sillä voisi olla jotakin merkitystä. "

" Ei ihmisten tarvitse olla niin herkkänahkaisia. Mies on kuollut ajat sitten, eihän siitä kärsi. Suomalaisille tuppaa Mannerheim olevan meidän ikioma Muhammed. "

" Mannerheimistä sen verran, oli tämä sitten homo tai ei, että liian suuri myytti on rakennettu tämän tsaarinupseerin ympärille. Mutta ehkä se on se kuuluisa suomalainen huono itsetunto, joka vaatii ikoneikseen näitä "Jumalasta seuraavia".

" Onko Mannerheimin seksuaalista suuntautumista tutkittu kunnolla? CGE Mannerheim ei juuri naisseurassa viihtynyt; ajan tavan mukainen (kulissi)avioliitto päättyi eroon mikä ei ollut kovin tavallista tuohon aikaan. Ettei tässä asiassa vaan olisi vinha perä? Eri asia sitten kestääkö Suomen kansa toisenlaisen totuuden asiassa? "

"Minulle on ihan sama tehdäänkö piirrosanimaatio homo-bi-hetero-vai impotentti Mannerheimista...

Mutta en ymmärrä miksei voitaisi tehdä? Tehdäänhän elävistäkin politiikoista aika tiukkaa pilaa, niin kuin lauantaisin esitettävä Presidetinkanslia ajankohtaissatiiri osoittaa...

Mikä ihmeen patsaspyhimis tämä niin Suomen kuin Venäjän sotilassuosikki-Mannerhein muka on? "

" Kylläpäs suomalaisiinkin koskee kun kulttihahmoa venkoillaan. Jotenkin sitä ymmärtää muslimien vihan tanskalaisia kohtaan tämän keskustelun jälkeen. "

"Miksi Mannerheimia ei saa arvostella? Miksi häntä pitäisi pitää jumalana, kuten niin moni näyttää pitävän? Itse äänestin suurimmaksi suomalaiseksi Risto Rytiä, en Mannerheimia. "

"Tämän animaation tekijä on nyt tehnyt kaikkensa selvittääkseen kantansa aiheeseensa. Hän on ensinnäkin kertonut, että kyse on hänen omasta taiteellisesta kuvitelmastaan, joka pohjautuu vanhoihin huhuihin, joita niitäkään hän ei yritä osoittaa todeksi. Toiseksi hän on vielä maininnut, että itse hyväksyy homot eikä siis pitäisi pahana sitä, jos Mannerheim olisi ihan oikeasti ollut homo.

Joka tämän jälkeen vielä pitää tätä animaatiota haukkumisyrityksenä, on oman kielteisen homoasenteensa sokaisema. Minusta ainakin saa tehdä vaikka heti totuudeksi julistetun dokumentin, jossa mainitaan minun olevan hetero. Saa tehdä myös kuvitteelliseksi mainitun nukkeanimaation elämästäni lesbona. Toivottavasti Mannerheim ei olisi ollut minua heikompi nynnerö. Se laskisi hänen arvoaan minun silmissäni välittömästi. "

"Mannerheim on nostettu jalustalle ja häntä ei saa sieltä laskea pois. Asiahan on toki tyystin eri kuin esim. Muhamedin esittäminen homona, silloin kyse on vain satiirista ja länsimaisesta sananvapaudesta, jota islamilainen maailma ei yksinkertaisesti ymmärrä... "

"Kävin 1960-luvulla oppikoulua,jossa joillekin opettajille C.G.E. Mannerheim meni jopa yli Jumalan. Kerran lukiossa ollessani historiantunnilla rupesimme vierustoverini kanssa tirskumaan historian opettajan ylisanoja ja fraaseja vilisevästä esityksestä Mannerheimistä.

Meidät molemmat poistettiin luokasta ja meille kotiin annettiin vanhemille vietäviksi kirjeet, joissa meitä syytettiin "epäisänmaallisesta käytöksestä". Muistan, kun meillä kotona isäni nähdessä lapun ja kertoessani tapahtuneen, niin isäni rähähti raikuvaan nauruun.

Oman kokemukseni muistaen olen sitä mieltä, että kyllä näitä historiallisia ikoneja voi vähän pöyhiäkin ja löytää sieltä pölyn alta inhimillisiä piirteitä. "

"Kannattaa nyt kuitenkin muistaa, että ei Mannerheim ole koskaan ollut muuta kuin porvarillisen Suomen kulttihahmo. Vasemmistossa Mannerheimiä nähdään paljon monisyisempänä henkilönä. Hänen toimintaansa punamultahallitusten tukijana 30-luvun jälkivuosina, sekä toimintaa talvisodan aikanan ja sodan jälkeisenä presidenttinä arvostetaan.

Samalla muistetaan kuitenkin, että Mannerheim tappoi enemmän suomalaisia, kuin kukaan toinen suomalainen on tehnyt. Sekin muistetaan, että hän vehkeili 20- ja 30-luvuilla lapualaisten kanssa maan demokraattisen yhteiskuntamuodon kaatamiseksi.
Mannerheim on elävä ihminen vikoineen ja ansioineen, ei mikään kiiltokuva. Suomalainen vasemmisto ei oikein usko koko suurmiesinstituutioon. "

"Mannerheim -faneille tuntuu olevan tärkeätä, että heidän idolinsa on hetero."

"Ja ettei siitä äijästä kerrota totuutta. "

" Taiteen määrittelyssä voidaan käyttää monenlaisia kriteereitä. Niiden joukkoon ei kuulu se, onko taiteessa esitetty asia "totta" vaiko ei. Objektiivisen "totuuden" etsintä ei ole taidetta, vaan journalismia tai tieteellistä tutkimusta. Niillä on aivan eri kriteerit. "

" Syntyipä mielenkiintoinen keskustelu. Innokkaita osallistujia. Mainiota. Vastikään Aamulehdessä lukija vertasi Mannerheimiä Ratko Mladiciiin. Keskusteltavaa herrassa riittää. Toinen mielekiintoinen pointti on, että kieltoja ja sensuuria vaaditaan vaikka elokuvaa ei ole kukaan kommentoijista nähnyt (ihan kuin äärilinjan musimiveljet!). Voihan olla, että elokuvassa on kyse syvemmistäkin asioista. "

" Oli vain ajan kysymys, että tuokin puoli Mannerheimista tuotiin esiin. Mannerheimin homottelusta mielensä pahoittaneet voivat lohduttautua sillä, että löytävät ison joukon hengenheimolaisia pilakuvista suuttuneista muslimeista. "

"Se että Mannerheim tapatti kylän verran ihmisiä ei ole arvailua ja siinä rinnalla pienet homoepäilyt tuntuvat todella olemattomilta. Tai niiden kaiken järjen mukaan pitäisi, mutta ei tässä sairaassa ja tekopyhässä maailmassa. Tapa yksi, olet murhaaja, tapa monta, olet sankari. "

"Valkoinen propaganda leimasi punaiset heimoveljemme löyhäpäisiksi, moraaliltaan kelvottomiksi juopoiksi ali-ihmisiksi. Tätä kuvaa levitettiin ponnekkaasti myös naapurissa Ruotsissa. Olisiko jo aika tuulettaa historian pölyttyneitä sivuja ja luoda huumorin keinoin toisenlainen kuva Koskelan Akselin esikuvista? "

" Hienoa YLE ! Kerrankin tulee tunne että tämä maa voisi olla myös sisvistysvaltio muiden eurooppalaisten sivistysvaltioiden joukossa. Taiteessa kaikki pitää olla sallittua, muutenhan kyseessä on diktatuuri.

Kauan muualla asuneena ahdistusta aiheuttaa se että Suomessa ei ole sananvapautta, sivistystä,eikä tasa-arvoa.

Junttien maassa ei ole kaikilla tällä hetkellä edes ihmisoikeuksia kuten esim. muissa euroopan valtioissa, jossa taiteen tekijät ovat kautta aikojen saaneet rauhassa tehdä satiireja ym. myös istuvista poliitikoista, saati tappavista sotilaista ja kaikenmaailman marsalkoista. Suuri kunnioitus ja kiitos YLE:lle että sallitte taiteen tekemisen. "

"Taiteessa on tehty näin aina. Ajatellaan vaikka kaikenlaisia historiallisia romaaneja, joissa pääosissa ovat oikeasti eläneet ihmiset. Ja viimeksi arvostettu Norman Mailer kirjoitti Hitlerin lapsuudesta kuvitteellisen kirjan. Jopa kristityt itse ovat tehneet kuvitteellisia lastenkirjoja, joissa Jeesuksen elämään on lisätty yksityiskohtia, joita ei ole missään historiallisissa lähteissä.

Nyt elossa olevilla ihmisillä voikin olla jotain periaatteellista oikeutta sanoa, miten heidän hahmoaan käytetään kuvitteellisissa teoksissa. Mutta esim. poliittinen satiiri elää siltikin hyvin ja paksusti. Hyvin tunnetuilla ihmisillä ei vain ole tässä samoja oikeuksia kuin muilla: Heidän elämänsä on huomattava yhteiskunnallinen ilmiö, ja taiteilija voi tutkia yhteiskuntaa spekuloimalla "mitä jos" -kysymyksillä.

Täysin kuvitteellisilla henkilöhahmoilla, täysin kuvitteellisilla tapahtumapaikoilla jne. nyt vain ei päästäisi yhtä voimakkaaseen tulokseen. Monesti taide tarvitsee jonkin kiinnekohdan todellisuuteen.

Nytkin tämä animaatio puolustaa ehdottomasti paikkaansa jo aiheeltaan, toivottavasti toteutuskin on hyvä. Juuri tunnetun ihmisen käyttäminen tässä saa meidät miettimään omia asenteitamme homoseksuaalisuuteen. Mannerheim ei siitä enää loukkaannu millään tavalla emmekä voi edes tietää, mitä hän tästä ajattelisi, jos olisi elänyt meidän aikaamme asti ja kokenut asenteiden muutoksen. "

" Hyvä, että on alettu kritisoida ja kyseenalaistamaan kansakuntamme ikoneja. Mannerheimkin oli vain ihminen lihassa- ja veressä. Hyvä että asioista avaudutaan ja taide on keinovalikoimista numero uno! "

" Joillekin ihmisille Mannerheim tuntuu olevan kaiken arvostelun yläpuolella. Kekkoset ja Haloset on kyllä haukuttu moneen otteeseen, mutta Marskiin ei saa kajota! Toisaalta huhut Mannerheimin homoudesta ovat liikkuneet niin pitkään, että olisi kumma jos niitä ei otettaisi käytöön satiirissakin. "

"Mannerheimin seksuaalisesta suuntauksesta vihjaillaan monessa hänestä kirjoitetusta teoksessa.

Sanotaan muunmuassa, että hänen avioliittonsa oli nk.kulissiavioliitto. Tai että hänellä oli ympärillään kauniita naisia, mutta hänellä ei tiedetä olleen rakastajattaria.

Viime kesänä Niklas Herlin tämän lehden kolumnissaan kirjoitti, että ennen tätä asiaa ei olisi voitu sanoa ääneen ilman, että lehti olisi haastettu oikeuteen. Hän sen kuitenkin sanoi, eikä mitään oikeusjuttua tullut. "

: "Taiteessa kaikki pitää olla sallittua, muutenhan kyseessä on diktatuuri."

" Ja mitä pahaa siinä on kun kyse on kuitenkin fiktiosta? Vai eikö porvari ymmärrä kuin faktaa tai asioita joiden uskoo olevan faktaa?"

" Enpä muista koska näin makiat naurut olen saanut. Kuka on fanaatikko? "

"On se hyvä että kaltaisiasi, rohkeisiin tekoihin hyvän asian puolesta venyviä, anarkisteja on olemassa;) Onhan Suuren ja Mahtavan ja Moraaliltaan Järkkymättömän Miehen Kunniaa puolustettava. "

."Pahinta on, että äijä tuhosi monen puolustuskyvyttömän elämän monella eri tyylillä, tilanteesta riippuen. Nyt täällä hypitään seinille kun häntä on noin verisesti loukattu. "

" Mannerheimin avioliitto Anastasia Araapovan kanssa 1892-1919 tuotti kaksi tytärtä. Avioliitto särkyi 11 vuoden jälkeen 1903 kun vaimo pakeni kahden tyttärensä kanssa Kiinan kautta Yhdysvaltoihin. Teksteissä mainitaan ettei Mannerheim ollut kovin uskollinen vaimolleen. "

" Katselepa lauantaisin Presidentinkanslia ajankohtaissatiiria tv 1:destä, siinä puhutaan aika raakoja elävistä politiikoista oikein nimin.

Ei ole mitään pahaa jos fiktiivisessä piirrosohjelmassa kuvataan Mannerheimia vaikkapa homoksi. Sellaista taide on, mikä ihmeen patsaspyhimus tämä Mannerheinm on tämän sivun oikeistokirjoittajille? "

" Eikö kukaan ota tehtäväkseen kirjoittaa tutkielmaa Mannerheimin seksuaalielämästä? Se voisi olla mielenkiintoinen aihe monelle, muiden hänen suoritustensa ohella. Olisihan se jännää jos suomalainen sankari osoittautuisikin olevan homo Suomessa."

" Wikipedia kertoo: Mannerheimin avioliitto päättyi käytännössä jo vuonna 1903, ja Anastasia Arapova karkasi vuonna 1904 Kiinan kautta Yhdysvaltoihin ja vei molemmat lapset mukanaan. Mannerheim erosi kuitenkin vaimostaan virallisesti vasta 1919 Tornion käräjäoikeudessa.

700-sivuisessa muistelmateoksessaan Mannerheim omistaa avioliitolleen ja vaimolleen yhden lauseen. "

"Oikeasti Mannerheimista on tehty joku ihme mies. Hän oli kuitenkin Venäjän armeijan upseeri, ruotsia puhuva, ruolla hienosteleva aikansa snobi. Samaan aikaan hänen sotilaansa yrittivät silakanpäästä saada voimaa toteuttaakseen tämän "viini-ja juustoasiantuntijan" offensiivit.

Ei erityisempää todistetta sotataidoistaan. "

"Ei ole mitään pahaa jos fiktiivisessä piirrosohjelmassa kuvataan Mannerheimia vaikkapa homoksi. Sellaista taide on,.."

"Miksei näitä miljoonia oikeusjuttuja siten ympäri maailmaa ole nostettu? Taidehan on käsitellyt monia suurmiehiä ja naisia ympäri maailman kovin ottein. Saati sitten tiedotusvälineet. Siksi että teoria ja käytäntö on kaksi asiaa.

Jos vaikkapa kuvitellaan että Mannerheimin sukulaiset haastaisivat nukkehomofiktion tekijät tai Ylen oikeuteen, saattaisi edessä olla fiktiota kovempi todllisuus. Mistä sen voi tietää? Vanha sanonta, todellisuus on tarua ihmeellisempää kun pitää yllättävän usein paikkansa. "

"Ei ole mitään pahaa jos fiktiivisessä piirrosohjelmassa kuvataan Mannerheimiä vaikkapa homoksi. Sellaista taide on, mikä ihmeen patsaspyhimys tämä Mann.."

"Mannerheimia ei "nimitellä" homoksi vaan kuvataan hänet sellaiseksi. Hän olisi voinut sellainen olla, koska niin hänestä on kerrottu vuosikymmeniä.

Tarinalla on paikkansa. Fiktio ei ole kuitenkaan uskonkappale.

Historian tehtävä on kertoa totuus, fiktion vain kuvitella.

Sitä paitsi animaatio on huumoria. "